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习近平文化思想“明体达用、体用贯通”的理论意蕴
2025-01-26 10:30:00  作者:姚婷婷  来源:中国社会科学网

文化是一个国家和民族生存与发展的强大力量,也是一个国家和民族的显著精神标识。全国宣传思想文化工作会议首次提出习近平文化思想,并用“明体达用、体用贯通”高度概括了这一思想的鲜明特点。“体用”是中国古典哲学的一对基本范畴。“体”是指本体,是“用”的基础;“用”是指实践,是“体”的效用并依赖于“体”。“明体达用、体用贯通”的精神实质是体用的一致性、统一性。

中华优秀传统文化重视体用贯通,强调“体用不二”“体用一源”“体用相即”等。随着时代的发展,“明体达用、体用贯通”不断被赋予新的内涵。我们既要明晰中华优秀传统文化和哲学智慧中关于体用范畴的多重含义,也要把握其在演变发展过程中所呈现出的引申、拓展性内涵,更要立足于具体语境理解其所具有的特定内涵。“明体达用、体用贯通”既传承了中华优秀传统文化,又彰显了马克思主义的理论品格,是新时代文化建设的方法论。深刻理解这八个字的理论意蕴,并将其聚变为新的理论优势,不仅是科学把握“两个结合”和文化使命的迫切需要,更对我们坚持厚植本国、本民族历史文化沃土发展马克思主义不停步,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章具有重大现实意义和深远历史意义。

“明体达用、体用贯通”的基础是广泛的中华文化认同

习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调,“中国文化源远流长,中华文明博大精深”,要“传承发展中华优秀传统文化”。文化的核心功能是塑造认同,文化认同是最深层次的认同,是民族认同、国家认同、道路认同的坚实基础。中华文化是中华民族在共同开疆拓土、谱写壮丽历史、孕育民族精神的漫长历程中形成的多元的文化脉络与文化样态。一方面,中华文化认同有着深厚的历史基础和情感底蕴,如“天下为公”的大同理想、“民为邦本”的民本思想、“舍生取义”的爱国情怀、“淳风美俗”的大治理念都是中华优秀传统文化中促进文化认同的思想资源,需要深入挖掘、不断强化历史记忆,从中汲取认同的力量。另一方面,中华文化是由56个民族优秀文化百川汇流而成,蕴含着不同的思维方式、价值观念和道德情操,需要通过广泛的文化认同来奠定共同的价值取向,铸牢中华民族共同体意识。正确处理好各民族文化之间的关系,将文化认同培育与历史教育深度融合,是中华文化之“体”形成共同价值追求的先决条件和思想基础。各族人民在不断交往的历程中,和睦共处、相互吸收,取长补短、融会贯通,中华民族追求团结统一的内驱力,使得中华文明在历史的长河中呈现出兼收并蓄的包容性,形成了你中有我、我中有你的认同感和归属感。各族人民携手创造出灿烂的中华文化,又推动中华民族的一体性、向心力不断加强,也使得全国各族人民在“明体”上达成了共识。

“明体达用、体用贯通”的动源是从文化自觉、文化自信迈向文化自强

历史和现实表明,一个民族的觉醒,首先是文化上的觉醒;一个政党的力量,很大程度上取决于文化自觉的程度。文化自觉是一个国家、民族和政党对自身文化有所认知、有所反思、有所觉醒的状态,是对文化地位作用、文化发展规律、文化使命担当的高度自觉。文化自觉能够作为内因驱动人们主动意识到维护国家文化安全,赓续中华传统文脉,推动文化自信自强的责任担当。文化自信是对自身文化传统及其价值、自身文化先进性和生命力、自身文化创新活力及其前景的强大自信。它既是文化自觉的升华,又为文化自强提供力量。文化自强则是不断增强自身文化的凝聚力,日益提升自身文化的创造力,竭力扩大自身文化的感召力。它是文化自觉和文化自信的价值目标与发展指向。只有保持对自身历史文化的清醒认知、反思和觉醒,才能实现文化自信和文化自强;只有对自身民族文化深切理解、高度认同,才能准确把握历史文化脉络,以饱满的热情推进文化强国建设;只有脚踏实地推进新时代文化建设工作,才能让中华优秀传统文化、社会主义先进文化在当代焕发强大的生命力。自觉才能自信,自信方能自强。从培养文化自觉到坚定文化自信,再到推动文化自强,蕴含着思想观念的升华、文化逻辑的递进和价值追求的跃迁,激发起全国人民对于文化繁荣发展的殷切期盼,成为深入贯彻习近平文化思想“明体达用、体用贯通”的动力源泉。

新的文化使命彰显了我们党促进中华文化繁荣、创造人类文明新形态的历史担当

在强国建设、民族复兴伟业深入推进的关键时刻,习近平总书记指出,“做好新形势下宣传思想工作,必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务”。任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。中国道路具有深厚的历史文化底蕴,只有立足自身文明传统,把握时代特质,找准历史方位,才能更好地推动中华文明主体性的理论思考和实践建构,推动中国特色社会主义实现新的跃升,以海纳百川的气度拥抱世界文明的璀璨星空,以“中华文明之新”彰显“人类文明之新”。把握习近平文化思想“明体达用、体用贯通”的理论意蕴,就要坚持“两个结合”,用中国理论解读中国实践、用中国实践丰富中国理论,不断提升国际传播力,奏响“文明和合曲”。

问题是时代的声音,回答并指导解决问题,是马克思主义理论创新的根本使命。当今世界,百年未有之大变局加速演进,多重挑战和危机叠加,人类社会现代化进程又一次来到历史的十字路口。中华民族伟大复兴已进入关键时期,改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都前所未有。站在新的历史方位,“什么是新时代社会主义文化建设”“为什么要加强新时代社会主义文化建设”“怎样加强新时代社会主义文化建设”“传承和发展什么样的中华优秀传统文化”“如何传承和发展中华优秀传统文化”等一系列问题亟待回应。习近平总书记以强烈的问题意识,积极探索社会主义文化建设的客观规律,提出“明体达用、体用贯通”等文化建设的新思想新观点新论断,从“体”“用”两个维度彰显了思想新高度,有力回答了中国和世界发展、人民需求和时代进步的根本性问题。新时代新征程上,我们还需继续从历史长河、时代大潮、全球风云中把握文化发展要求,从历史和文化的视角深层次把握当代中国的文化使命,在融通思想认识和实践创新中推动当代中国的文化创新与文明复兴,为民族复兴和世界和平贡献理论智慧和文化力量。

【本文系四川网络文化研究中心项目“人工智能大模型赋能网络思想政治教育路径创新研究”的阶段性成果】

(作者单位:电子科技大学马克思主义学院)

来源:中国社会科学网   编辑:舒馨